培养你的影视鉴力

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      大家还记得我们上周看的电影《七七事变》吧，这是一部历史故事片。记述的是中国将士英勇抗击日本侵略者，讴歌了中华民族不屈不挠抗争，是严肃而悲壮的题材。可当影片放到中国士兵与日本鬼子在街上相遇，互不相让原地踏步对峙时，有的战士竟笑了起来。这不是什么滑稽的场面，而是中国的士兵在捍卫自己的民族尊严，是严肃而悲壮的。一些同志所以能够笑得出来，这恐怕不仅是面部表情的变化问题，还说明我们当中的一些同志对影视还缺乏鉴赏能力，只停留在“看热闹”的水平，这与我们争做四有革命军人的要求不相符合的。顺着这个话题，今天我们就谈一谈如何培养你的影视鉴赏力。

一、           培养文化修养，学会欣赏影片

一部影视片是艺术与知识的综合体。它包含了文学、戏剧、摄影、舞蹈、雕塑等。从知识角度讲，也包含了历史知识、现代科技知识、地理知识等等。电影可以不受时空的限制，可以展示辉煌悲壮的历史画卷，也可以展示美妙奇特的未来世界。可以这样说，大到茫茫苍穹，小到人物情感变化，你都可以通过电影尽收眼底。由此可见，看电影能从中学到许多知识，同时也需要你掌握许多知识，具有一定的文化修养。电影是给人看的，看了就不能白看，看了就要收获点什么，这就要求同志们要加强学习，只有通过学习，积累知识，才会有欣赏影视片的基础。但有了知识，是不是就能完全欣赏影视片了呢？还不能，还要学会欣赏的方法。大家都知道，电影的画面变换非常快，稍不留神，它就过去。所以欣赏影视片时，要有所准备，注意从以下三个方面去细心地分析和研究。

一是研究欣赏影片的主题。研究欣赏影片的主题，就是重视分析作品的思想内容和社会意义。每一部影视片都带有它特定的立场和观点，并以此影响和教育观众。不同的影视片，主题也不尽相同。有的主题简单明了，容易理解，如影片《大决战》，展示的是解放战争时期国共两党围绕自己的前途命运进行的殊死决战，表现了我军将士为了人民的解放事业，前赴后继的英勇牺牲精神。也有的影片主题思想较为复杂、含蓄，理解起来有些困难。如我们前段时间看的《鸦片战争》，它展示的是中国的清王朝与英帝国主义，在围绕禁止英国向中国输入鸦片这个问题所进行的侵略与反侵略的较量，表现了中国清王朝的腐败和无能，揭示了帝国主义的贪婪和侵略本性，同时也讴歌了以林则徐为代表的一批民族英雄和广大民众的爱国精神，告诉人们的是中国从此进入了半封建半殖民地社会。如果只理解为影片的主题就是禁烟或是一场战争，就显得有些窄了。

二是研究欣赏影视片的人物。可以说，人物形象的塑造，直接决定着影视片艺术生命力。有的影视片使人久久不能忘怀，根本原因就在于作品塑造了深受观众欢迎的人物。如《英雄儿女》中的王成、《知音》中的蔡谔、《鸦片战争》中的林则徐、《董存瑞》中的四虎子董存瑞、《永不消失的电波》中的李侠等，始终不为人们所忘记。他们代表着影片的    ，反映着影片的思想，贴近生活中的个体，活灵活现，易被接受也容易被感染，把握住了影片的主人公，也就把握住了影片蕴含的思想内容，是研究欣赏影片的重要部分。

三是研究欣赏影视片的细节。研究欣赏细节，就是分析品味作品中的精彩之处和感人之处。就拿电影《董存瑞》来说，在董存瑞手举炸药包，拉响导火索之际，镜头特写了董存瑞的面部，董存瑞的双眼拧子凝重而深情有富有坚毅和希望，大家是不是可以这样想象：在生与死的抉择之时，他表现的那么果断，但有十分懂得和珍惜生命的价值，他渴望胜利的到来，渴望新中国的到来。因为董存瑞从参加革命开始，就一直想象着新中国是一个什么样子，也一直在为新中国的成立而奋斗。而他将随同这次战斗的胜利化作了永恒。留给后人的话题，就是要更加热爱来之不易的新中国。大家说这个细节的含义是不是很深刻。

二、           辨证地看问题，学会借鉴影片

当前，文化市场非常活跃，各种影视作品随处可见。一部好的影视片，能够影响一批人的思想，一个好的电影人物形象，能够激励一代人的成长。我们这一代人正是在雷锋、董存瑞、王成、杨子荣等英雄形象的影响下成长起来的。对越自卫反击战中舍身炸碉堡的梁英瑞，在战前观看完传统教育片后，写下了这样的一段日记“当祖国需要我堵枪眼时，我就要向黄继光学习；祖国需要我炸雕堡，我要去做董存瑞。”正是在银幕形象的影响下，一次战斗中，梁英瑞为了给部队开辟通道，舍身炸毁了敌人的火力点，成为董存瑞式的战斗英雄，实现了他的人生诺言。有的同志会说，我们也赶不上战争，学战斗英雄有什么用。我说，和平环境中是不需要堵枪眼、炸碉堡，但没有英雄牺牲奉献精神的激励就不能在训练中刻苦拼搏，就不能在急难险重任务面前舍身忘我。电影《弹道无痕》大家都看过了吧，上士班长石平阳，从当好一个兵做起，苦练军事技术。为了训练，他错过了考学的机会，因为别人的诬告，再一次丢掉了考学的机会。挫折没有把他打倒，但他始终在自己的岗位上，实践着一个士兵的价值，最后被破格提升为连长。有的同志可能还会说，那是电影，当然会有好的结局。同志们要知道这样一个数字，自90年以来，咱们团共有27名专业军士和战士被破格提升为干部，都是训练尖子和技术能手。可以说，机会对每个人都是平等的，关健的是要向石平阳那样，把目标放在争当优秀士兵上；把价值实现定在自己的岗位上，这样总会有收获的。

当然，我们大家接触到的影视片，不可能都是优秀作品，区分良莠，去其糟粕，批判地吸收。大家熟悉的外国影片《泰坦尼克号》，贵族的奢华生活、对平民的歧视观念，人与人之间的虚伪等都有深刻的揭示，是我们所要摒弃和批判的。但影片中，当船即将沉没，船长与船员们不是考虑自己的生存，而是全力组织游客逃生，特别是上救生艇要以妇女和儿童优先。表现出了人爱的本性和良好的职业道德和社会公德，值得我们去思考和学习。

三、           抵制不良诱惑，学会鉴别影片

毛泽东同志说过这样的话：“帝国主义把和平演变的希望，寄托在中国的第三代和第四代身上。”我和你们就属于中国的第三代和第四代人。新中国成立50年以来，西方敌对势力从来就没有停止过对中国的干涉和颠覆。他们从武力上征服不了中国，从经济上封锁不了中国，便开始了文化渗透，其中大量向中国输出影视片，就是他们所采用的一种渗透方式，以达到让我们接受西方的文化，接受西方的价值观。久而久之，达到西化和同化的目的。东欧社会主义国家的剧变和苏联的和平演变，已经证实了这一点。有的同志会说，那就禁止进口国外的影视片呗。事情可不是象你想象的那么简单。眼下，我们国家为了满足文化市场的需求，以及文化交往的需要，每年都要引进一定数量的西方影视片，再加上通过走私途径流进国内的影视片，就不是一个小数目，这其中难免有腐朽和反动的内容。如果鉴别力不强，思想觉悟不高，就很难抵制往诱惑。        

首先，加强学习，提高鉴别力。一个人对影视片的鉴别力，是与他的思想觉悟、理论素质、文化水平分不开的。面对现实生活中鱼龙混杂的影视文化，要提高鉴别能力，就必须加强理论修养，学会运用马克思主义的立场、观点和方法，去鉴别影视片中的优和劣，分清影片中的“真、善、美”与“假、丑、恶”。西方国家的一些影片，表面上看宣扬的是正义战胜了邪恶，实际上宣扬的是崇尚暴力、宣扬的是个人英雄主义、宣扬的是个性解放，这些都是与社会主义精神文明所格格不入的。

其次，自觉抵制不良影视片的侵蚀。在我们的这些人当中，有个加的同志对部队放映的影视片不感兴趣，往往利用节假日上街的机会，到地方的电影院或是录像厅，也不管影片的内容是否适合军人看，一看就是一小天。其实这种行为正是缺乏抗腐蚀能力的表现，发展下去是十分危险的。有的同志会说，我就是看了一两场电影，后果至于那么严重吗？我要说的是，后果的严重恰恰就在于开头的一两场。有些进口影视片单从艺术角度和拍摄技巧来看，确实不错，但其思想性和所宣扬的思想观念，的确是与我们国家的国情和社会制度相违背的。这类影视片往往是开始让你感兴趣，慢慢的被吸引，最后被它的思想观念所同化、所腐蚀，成为西方资产阶级文化侵略的俘虏。怪不得人们将不良影视片称为“精神鸦片”，就是说它具有很强的欺骗性、隐蔽性，具有很大的危害性。一旦染上，很难自拔。

再次，严格遵守部队的有关规定，筑起思想防线。《基层建设纲要》规定：“严禁传看和复制淫秽、不健康书刊、音像等制品”。具体的要求就是多看好片不看坏片；多看优秀作品，不看文化垃圾，更不能看黄色的东西。有的同志会说，地方放映的影视片都是公开发行的，还有什么不能看的。的确，地方放映的影视片是允许公众看的。但是，我们是军人，是不同于一般老百姓和地方青年的。在精神生活方面，应该有更高更严的要求。有些影视片虽然看上去算不上什么黄色的东西，但内容也不够健康，格调也不高，做为军人是不应该看的。如果抱着不妨看一下、试一下的想法，以满足自己的好奇心，就非常容易被西方价值观所同化、所腐蚀，同志们决不能掉以轻心。

这一节课我们就讲到这里了。如果现在我要问，有谁还喜欢去看格调低下的影视片，恐怕谁也不会承认。那么就让我们言行一致，培养高尚情操，增强识别能力，抵制腐朽丑恶，互相都督，创造良好文化氛围，做一名四有革命军人。